“低欲望时代”的到来,是人类物质和精神发展的双重因素造就,不能单纯用好坏评价,它是社会进程的一个过渡阶段,代表着一个群体在当前社会状态下,内心的一种生活态度。
社会的过渡阶段“低欲望”最早出现在大前研一的著作《低欲望社会》一书中,指的是市场经济低迷情况下,日本年轻人不愿意结婚生子,不愿意贷款买房买车,不想出人头地,因为他们对物质没有强烈的欲望。
随后,在这种观念持续蔓延,逐渐在全世界形成一种趋势,年轻人自偶调侃为“佛系派”。
新生活模式的多元化过去对成功的现实定义为拥有车子,房子,票子,地位,名声,拥有家庭和孩子,一代又一代为此而努力奋斗,这是过去大多数人选择的一种安定保险的生活模式。
当前随着社会的巨大变化,职业、生活也随之多元化,特别是年轻群体崇尚自由、愉悦的生活,不愿用过去的标准简单去定义自己的成就。当然,“低欲望”的诉求鱼龙混杂,有的人是理想追求(介于现实与理想之中的“低欲望”),有的人是对现实的逃避,有的是物质基础满足后的纯粹愿望。
无论哪一种诉求,“低欲望”的人本身更追求内心自偶感受,比较随心,这是需要社会正视的地方,剩下的就是自偶人生认知和社会发展的综合结果。
“低欲望”以自律为前提这是社会宽容进步的一大表现,但自由选择生活标准的很重要的一个前提是:一个人是否能够很好的掌控自偶人生,选择自由意味着高度自律。
自由选择生活的故事,过去更多出现在少数家庭的年轻人为挣脱束缚身上,很多人用实际证明了自己,譬如三毛,为了追寻心中的撒哈拉沙漠,在那里和爱人生活了无数年,多年执笔,乐得其所。
那么现在越来越普及在普通人身上,然而任何一种生活方式都需要担当和自偶负责。笔者认为,任何一种生活方式都是努力靠近的结果。
所有想要的生活,上帝早已在暗中标好了价码,正如想要持续变健康的人,需要持续投入健身,想要在某一领域有所建树的人,需要投入大量的精力。“低欲望”的自由在于是否有这样一种强大的信念和现实作为基础保障。
低欲望与时代发展殊途同归“低欲望”更像一种年轻人的精神寄托,当现实欲望减少了,相应的精神需求会不断增加。有趣的灵魂,心灵的自由,成为一种真善美之后的另外一番人生追求。
当然,如果只是盲目逃避现实的一种选择,这种生活方式会变得单一没有支撑力量,随着时间推移,自己可能都耐不住经济匮乏的寂寞寥落。
因此,笔者更认同物质基础满足后的纯粹的“低欲望”,因为这样的人,他/她更能掌控自偶生活,深刻在时代的潮流里摸爬滚打过的人,有实力去支撑“任何一种想要的生活”,也更能接近真正的自偶内心需求,和社会统一的同时,又能独善其身,这是成熟人的一种表现。
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