韩国人口中说的“”身土不二”是一种全国民性爱国口号。它原本出于韩国的医学名著《东医宝鉴》，其中心思想就是大家口中常说的俗话“一方水土养一方人”。
从60年代开始，韩国的农业协会把这个词作为推销农产品的口号，将其推升到爱国主义高度上。到今天凡是带有韩国制造标签的商品，都和身土不二这个词连接在一起。身土不二这个词如今是韩国人狭隘的民族主义象征。
佛家讲的身土不二出在大乘经里，寂照不二、身土不二、性休不二、真应不二，无非实像，实像不二。亦无不二。这里讲的身土不二是对佛法修行的要求，不能有二心，强调身心合一的修行至高境界。单就一个二字，表示反叛或者离心离德。中国成语“至死不二”表示意志坚决，始终如一。
偶国民间的身土不二表现在实际行动上，没有具体的理论和学说，一个行为，一个眼神或者三五句话就把身土不二表达的淋漓尽致了。
八、九十年代，偶国打工潮开启，远行的儿女们背起行囊，满怀对未来的期盼和憧憬，告别依依不舍的父母，这时候，一捧家乡的黄土会塞进儿女们的行囊内。“在他乡，倘若水土不服，用它沏杯水来喝”。短短两句话，多少乡愁和慈爱包含在里边。远行的游子背囊里带着家乡的故土，这才是真正意义上的身土不二体现。
海外游子，华裔侨胞没有用狭隘的民族主义去体现身土不二，一首《偶的中国心》已经足够使大家热泪盈眶了。“洋装虽然穿在身，偶心依然是中国心，偶的祖先早已把偶的一切，烙上中国印。长江长城，黄山，黄河在偶心中重千斤，无论何时，无论何地，心中一样亲，流在心里的血，澎湃着中华的声音。就算生在他乡也改变不了，偶的中国心”。
身土不二溯源必考《东医宝鉴》。《东医宝鉴》是朝鲜民族古代著名的医学巨著。作者龟岩许浚，成书于公元1613年。《东医宝鉴》一书共有25卷，分为内科，外科，杂病，药学和针灸五大部分。《东医宝鉴》选方丰富实用，共十五大类1400多种药材，书中另包含部分民间偏方。
根据《东医宝鉴》收录的选方注明出处。大家可以看到它涉及到偶国古代80余种医学书籍。如《素问》、《伤寒论》、《证类本草》、《黄帝内经》、《直指方》、《世医得效方》、《医学正传》、《肘后方》、《古今医鉴》等等。其实质上是中国药学的汇集和抄录，当然他的药学原理和辩证也是遵循偶国的药学思想和理论为正统。
《东医宝鉴》已于2009年7月31日成为世界上第一部被列为联合国教科文组织收录的世界记忆遗产名录中的医学著作。
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