知常容也在解读《道德经》，偶不认为偶解的好或者不好。偶的看法是以《道德经》全文为主，你可以参考别人的解读，包括偶的解读，但不可以将这个作为你理解《道德经》的依据，这是第一点。
为什么不要过度依赖道德经的解释呢？因为道德经讲的就是客观现实，客观存在的是需要你去感悟，而不是想走捷径找到谁的解释好就去。
这是第二点，道德经的重点落在实践上，不是落在文字上，在文字上打转，那不如不读道德经。
所有的文字都是糟粕，真正精华之处是无法用言语去表达的，需要你自己去体悟的。比如一个画家和一个画匠的区别在哪里？
同样一幅画，不细看差不多，但是仔细看一看，你会发现画家的画是有神韵的，是活物，画匠画的是很像，但是死物。
如果你让画家说出他为什么画出来的东西是活的，估计他也说不上来。如果这个能说出来，那画家就可以批量复制了。
所以真正道的地方是无法用言语表达的。
老子为什么又留下道德经呢？
因为道本来就在世间，因为万物从道而来，但大家被层层欲望包着，根本找不到，看不见。老子就将他看到的东西写下来。
请记住 ，老子写出来的只是老子理解的，看到的东西，那不是道。
有人就会问了，不是道，那是什么？那是一个框架，一个可以帮助你体悟道的框架。
这就好比一个画家也需要通过基础训练才可以走向画家的道理一样。
人的生命是有限，如果人的生命无限，不需要道德经也是可以体悟大道的。
有了道德经，可以让大家在有生之年提高感悟到大道的机率，这就是道德经为什么被老子留下的作用。
你看别人解读的道德经，等于说在老子的框架下再进一步的细分。如果老子写下的内容是8车道，一经过别人的解读，那只剩下1车道了。因为他们只能看到一个方面。这就是为什么让你读原著的原因。
这些道理弄清楚了，接下来给你们讲一讲道德经中需要把握的一些逻辑和理论基础。
世界是受一的规则管制，世界内部是受二的规则，而万物受三的规则限制，这一，二，三是什么，这里不展开，因为偶的视频已经有说明。
一切都是从无到有再到无，所以在整个世界中没有永恒和长生，你也别想太多。有最终会消散到无，人最终也会回归于道。
这一点你明白了，心态上就会好多了。
接着你要立下万物观，同时必须要清楚，人是逐利的，自私的。这些必须要清楚。
正因为人是自私的，所以大家要反其道而行，人需要变的无私。为什么要变的无私？因为大家也自私，那就变成夺了，与人争夺 。天天生活在与人相争的日子中，你能感受到道吗？或许只能感受到欲望。
不争才是老子提倡的。
怎么才能做到不争，首先你必须是一个强者，至于什么是强者，偶已经有数篇文章解读过，这里不展开了。
你是强者了，是不是就可以无私了？
当然并不是这么简单，你还需要有本领，对大家有用的本领。也就是利，同时还要善利。善利之后，还需要像水一样处众人之所恶。
这些都做到了，估计你能接触到道了。
有些人会反问，那偶做到这些有什么用？
其实没有用，只是你真正明白之后，就不会迷惑，人生为什么会迷惑？
因为你看不清方向，看不清世界，所以才会迷惑。
有了道德经，就仿佛有了灯塔一样，你就知道方向了，自然剩下的就只有努力了。
当然详细的无法完全展开，因为每一个词语背后都需要用一篇文章解读。
但是每一篇文章的解读却都不如道德经原句来得经典，全面。所以最终还是回到道德经原文。
拿起原文慢慢读，慢慢感悟，慢慢实践。