相传,尧把帝位让给舜而不传给儿子,舜把帝位让给禹,禹又准备把帝位让给伯益。所受禅让的人,需经过四岳的讨论、推举和政绩的考验后,才能践天子位。这就是古史传说时代的禅让制度。它最早见于《尚书》的记载,战国诸子百家争鸣,有肯定意见,也有否定的说法,而且往往一人兼持二说。这样,上古时代是确实存在禅让制度, 还是某些学派作为托古改制而捏造的,便成了问题。
禅让制是大禹的儿子启杀死了大禹的禅让继承人伯益,结束了禅让制,出现了的变化是由部落推选的禅让变成了父传子的家天下。
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相传,尧把帝位让给舜而不传给儿子,舜把帝位让给禹,禹又准备把帝位让给伯益。所受禅让的人,需经过四岳的讨论、推举和政绩的考验后,才能践天子位。这就是古史传说时代的禅让制度。它最早见于《尚书》的记载,战国诸子百家争鸣,有肯定意见,也有否定的说法,而且往往一人兼持二说。这样,上古时代是确实存在禅让制度, 还是某些学派作为托古改制而捏造的,便成了问题。
禅让制是大禹的儿子启杀死了大禹的禅让继承人伯益,结束了禅让制,出现了的变化是由部落推选的禅让变成了父传子的家天下。