怎么看待六零后主张不带孙辈不让孩子啃老不要小辈养老的观点偶来回答这个问题。
这个问题共三个观点：一是主张不带孙辈，二是不让孩子啃老，三是不要小辈养老。偶已经年过70岁，上述三个问题都经历和面临过。下面谈谈偶的体验和感受：
第一，主张不带孙辈。偶认为这个主张必须要加个前提，那就是儿女有经济条件和能力能够自己撫育孙辈的，六零后应该不带孙辈。凡是没有经济条件和能力撫育孙辈的，必须承担起撫育孙辈的重担，无论几零后都应该如此。偶有儿有女，偶女儿结婚时，偶就对他们说：“你们结婚了，大家老俩口责任巳经尽职尽责了。今后你们生儿育女，你们有能力就自己承担，有困难也只帮忙，大家没有义务和责任了”。这些年来，就按照这个原则办的。所以女儿生下孙辈，自己请保姆，不让父母操劳。至到外孙女要去外地读高中，需要人管理照顾生活，老伴陪读了三年，今年让她考上了香港一所著名大学。但是这个劳动是有偿服务，由他们每月付出了工资。偶和老伴都有退休工资，不差钱生活。他们付工资，让他们懂得一是对劳动者的尊重，二是这个是老伴应有的劳动报酬。三是更让他们明白凡是都是要靠自己。这样做的目的，即便是将来储存一笔钱为孙辈求学读书用，那又是另当别论了。所以，退休10多年，偶才有时间游览大半个中国，才有时间游览东南亚10多个国家和朝鲜。
第二，儿女们没有经济条件和能力，无论几零后，都必须共同承担起撫育起孙辈的担子和责任。大家中国是个农业大国，占人口绝大多数的都是农民。由于历史的原因，中国农民没有退休工资，他们必须坚守在自己的房屋和田土上生存，而因为改革开放的新形势，新一代农民却要进城务工。于是就诞生了一个新型的孙辈群体:“留守儿童”。这些“留守儿童”，除极少数父母外去打工时间久，事业较成功，可以把儿辈带进城读书，但是绝大多数必须留在五零、六零后的身边成长。如果一味强调六零后不带孙辈，那就不符合实际情况了。
第三，不让孩子啃老，这个是各个家庭教养的问题。一是有的城市或农村的确有的家庭因种种原因，生活面临生存困难，迫切需要父母帮助度过难关，这种“啃老”是人之常情，亲人之间互帮互助理所应当。二是有的儿女好吃懒做，自己不努力奋斗，把全部希望寄托在老人身上，眼巴巴望着老人的退休工资，这种人毕业是少之又少，当然应该是反对和制止。
第四，不要小辈养老的主张是完全错误的。“养老”的概念包括经济养老和精神养老。尊老爱幼是中华民族几千年的传统美德，养老文化一辈辈传至应该是更加发扬光大。城市干部职工老年有退休工资，但是人老了不仅仅能生存，三病两疼还须儿女送医求药。还要儿女经常探望，因为，儿女们按法律有这个义务和责任。特别是农村大多数农民没有退休工资，生活必须靠儿女养老，因此，不靠小辈养老，专靠政府养老也不现实。
以上就是偶的体验和看法，供各位参考。
请各位关注。