“二舅”视频上架8天,播放量已突破3824万;然而,随着首发平台B站确认视频涉及内容虚构,早前已撤销推荐,首页上也找不到“二舅”视频了。
前段时间随着二舅视频的爆火,质疑“内容虚构”的声音接踵而至,比如:
1,UP主说二舅从北京回来之后,才申请下来残疾证,但实际上乡镇干部已明确残疾证在1990年就发放下来了;
2,二舅不是UP主的二舅,而是他老婆的二舅;
3,二舅与86岁的母亲并非“相依为命”,实际上二舅还有4个兄弟姐妹,子女共同承担母亲的养老;
4,二舅的残疾不是因为“第四针”,而是因小儿麻痹引起的;
之前博主衣戈猜想在接受采访时曾表示“每个字都是真实的”,如今看来,随着一一被证伪,UP主撒了一个弥天大谎。
二舅传奇的一生和励志故事,最初带给了大家太多的感动,而随着一一被证伪,难道所谓“网红”真的是为了红而不惜说瞎话、没下限吗?网上的创作内容还有多少可信之处?
其实偶倒觉得,究竟是否存在“内容虚构”,应该一分为二地看待,倘若你认为该视频是纪实类的创作,那么内容肯定存在虚构的成分,大家作为观众终究是被消费了一把,眼泪白流了。
但倘若该视频是建立在事实基础上的艺术创作呢?那所谓虚构就属于艺术创作的范畴,毕竟艺术源于生活但高于生活,只要不存在实质性的恶意扭曲或刻意曲解,那么所谓虚构就无伤大雅。
再者,话说“一个个读者心中有一千个哈姆雷特”,“二舅”究竟特指一个个人,还是代表了一个群体?如果你的理解是特指这个河北农村的残疾老人,那么虚构就成立;但如果“二舅”代表的是一个群体,一个不屈不挠、面对困难时能勇于面对,用积极乐观的生活态度对待人生各种不确定性的底层群体,那么所谓虚构其实是把N个人的经历赋予在一个人身上,为的是凸显艺术性。
所以,内容是否虚构,其实每位观众看问题的角度不同,答案也大相径庭,关键看你怎么理解了。
至于说网红为了火没有下限,不惜“虚构”,偶倒不这么理解,尤其是UP主“衣戈猜想”,其实他事前真没有想凭借此视频“一夜爆红”的想法:
首先,文案是衣戈猜想花了两个晚上写作完成的,没有找专业文案人员进行润色,这就说明他事先没有想“火”的初衷;
再者,这个视频并非是用专业的拍摄视频拍摄而成,而只是借助一部手机,画面和像素仔细看会发现有抖动、不清晰的情况;再就是后期剪辑全靠夫妻二人,没有专业的剪辑团队。这两项也足以说明衣戈猜想真没有想凭借此视频大火的初衷,或者说没有预料到视频能受到如此之大的关注和欢迎。
事实上,发布视频之前,“衣戈猜想”预测视频的播放量会定格在10-15万之间,完全没有想过视频会爆火。
所以即便是进行了内容虚构或“艺术创作”,也仅仅是出于“职业本能”,根本不是建立在博眼球、博关注的基础之上。
举个为了火而不惜“无下限”的例子,大家可以对比下:
前段时间,一个网名叫“提子”的美食博主拍摄了一段水煮和烧烤鲨鱼的视频,为了使故事成立,谎称鲨鱼是来自于海鲜市场,而与摊贩老板上演了一出买卖鲨鱼的戏码,且在视频中打出了“人工养殖可食用”的字样。
但实际上呢?此鲨鱼是噬人鲨,大概率是不可食用、无法养殖的鲨鱼品种,美食博主的戏码都是假的,其初心就是想凭借视频爆火爆红,事前的内容虚构是有心理预期的,目的就是追求“火”和“红”。
不难发现,“提子”有故事大纲、有专业拍摄和剪辑团队、有戏码、有人物设定,这才是实打实的“虚构”;
而UP主“衣戈猜想”,无论是从文案的润色,拍摄和剪辑视频的简陋程度来看,亦或是从夫妻俩就搞定了11分钟时长的视频来看,你觉得他的初衷是为了“爆火”吗?至少没有预料到会爆火。
另外,爆火后的衣戈猜想,并没有趁热打铁,有些网友建议他趁热让二舅直播或发起捐款,但他并没有这么做,而是把二舅接走“雪藏”了,丝毫没有趁机敛财的想法,经受住了金钱的诱惑。
所以,偶倒是认为该视频说其是“虚构”是不成立的,用“艺术创作”更为合适一些。
如果非要说该视频有“虚构”的成分,当然也有两点值得推敲,或者说UP主处理的不够妥当:
一是在接受采访时他掷地有声地说“每个字都是真实的”,这显然已经违背了事实,倘若加上一句“有部分艺术创作的需要”,那就更完美了;
二是大家支持艺术创作,这是为了故事更具起伏性和人物的饱满,是正常的。
但在“大是大非”面前,绝不能进行“艺术创作”,尤其是针对真人出镜的作品,在残疾证和二舅残疾一事上进行所谓的艺术创作,那就属于虚构了,甚至是歪曲、抹黑,影响的是当地民政部门和卫生部门的想象,极为不可取。
综上,“二舅”视频到底是虚构还是艺术创作,不同的人有不同的理解。但毋庸置疑的是,在不应该进行艺术加工的实质性问题上,绝不能进行艺术加工:
“是就是、不是就不是”,二舅本是妻子的二舅,你为了叙事方便可以说成是自己的二舅,这无可厚非;但你歪曲残疾证的办理时间和事由、毫不负责任地将二舅残疾的原因归咎于“庸医”,这就是你的不对了。
二舅带给了大家一些感动和人生启迪,但创作者在日后的创作者也应注意方式方法,甚至应当“自律”,不是所有的东西都可以拿来进行艺术加工的,严肃的问题上应“说一不二”,而不应当为了“戏剧冲突”而进行曲解、虚构。
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