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“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。″这是一代史圣司马迁总结的人生真谛,也是现代社会的真实写照。

天下人为了自己的利益蜂拥而至,为了自己的利益各奔东西。也就是说普天下之芸芸众生为了各自的利益而奔波劳累,乐此不疲。俗话说“人为财死,鸟为食亡。″

1,原文出自西汉司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传″。

国学故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。″礼生於有而废於无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。

富者得埶益彰,失執则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死於市。″此非空言也。

故曰:“天下煕熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。″夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

译文如下:仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱。礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以,君子富有了,喜欢行仁德之事,小人富有了,就把力量用在适当的地方。潭渊深了,里面就会有鱼,山林深了,野兽就会到那里去。人民富了,仁义也就归附于他们了。富有者得势,越加显赫;失势了,客人也就没有去处,因此也就心情不快。谚语说:“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。″这并非一句空话。

所以说:“天下之人,煕熙攘攘,为利而来,为利而往。″即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷,何况编在户口册上的普通百姓呢!

2,这是一个笑贫的世界,残酷的现实。

在一次记者招待会上,西方记者问周恩来总理:总理先生,中国人民银行有多少资金?这个提问实质上是西方媒体讥笑中国贫穷。面对这种猝不及防的问题,只见周总理不卑不亢,机智幽默地回答:“中国人民银行的货币金嘛,有18元8角8分。”这一回答使全场记者愕然,当时现场鸦雀无声,静等总理解释。周总理镇定自若地说:“中国人民银行发行面额值为10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分。″他略微停顿一下又说:“中国人民银行是由中国人民当家作主的金融机构,信用卓著,币值稳定,在国际上享有盛誉!″

周总理巧妙移花接木的回答,让外国记者叹服,场内响起了阵阵热烈的掌声。

自古就有“富在深山有远亲,贫在闹市无人问。″“但见杯中酒,杯杯先敬有钱人。″

3,用一种投资的心态来看待人生。

俞敏洪《用自己的步伐丈量这个时代》写道:投资行为最核心的特点,就需要取得回报,并且最好是成倍的回报。

大家花费的时间、精力、金钱等,在某种意义上来況是一种投资。

实际上大家每个人都是自己的“人生投资者″,投资人这个思考角度会让你对于自己的人生使用得更加淋漓尽致。

因为当大家把一个行为当成投资的时候,大家想的就不是尽可能少花钱,而是尽可能思乔花这笔钱是否划算。比如说100元仅仅用来吃饭,回扳是吃饱,也许和20元没有什么两样。

但是如果用20元吃饭,剩下的钱去看一场电影,买一本书,甚至还能给自己的爱人买一朵玫瑰,这个投资就是非常合算了。你获得了感情、知识、能力上的回报。

一个人一天的精力是有限的,在一个资源丰富的时代,你要更加谨恒地投资你的时间精力。

时代发展越快,大家越要用来投资的眼光看待人生。重要的事情,值得花重要的时间去做,值得做得更好!

司马迁的这句话说得通俗易懂,却不乏其深度和广度,感慨司马迁之大智慧。

原来偶自己,也可以说是每个人都在如此生活,而且以后的人生也是如此过着!

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