农村村里是怎么预防新型肺炎的农村没有城市那样人口密集，在一般情况下发生“疫情”，管理上比较宽松。但是今次的“疫情”传播快、危害大，幸亏抓得紧、抓得早，才没有蔓延。作为农村在这次预防肺炎中，主要以服从为主，叫从指挥，自偶保护，绝不出门。那么，这次肺炎中，村民们是怎样做的？这期间遇有婚丧嫁娶是怎样处理的呢？下面把偶村的情况分享给大家。
从松到严，从强制到自觉【1】从松到严：按照习俗，大年初一是拜年的日子。村民按照往年的习惯，天刚亮就吃罢早饭，去长辈那里拜年。这一天，不管大街小巷、犄角旮旯，都是聚集的人群，人们喜笑颜开：畅谈去年丰收的成果，收入了多少粮食、在外挣了多少钱，添置了什么高科技的家用电器；规划着新年的理想……
大年初一晚上，全家人正高兴地喝着酒，手机铃声响了。是泰安城里的亲戚打来的：明天的聚会取消，因为预订的饭店被勒令关门停业，具体原因是一种新型肺病，传染能力强。实际上这时候谁也没在乎，认为对方酒喝多了，说醉话。
初二是大家当地女方走娘家的日子，可以说定定不可移。因为大家走亲戚要坐公交车，偶在公交车站点上等着，想问一下每天几趟车，时间安排等，因为春节期间常变更时刻表，这时公交车返回来了，车上一位乘客也没有。偶感觉好奇，正要问司机，司机先开口了：公交车今天开始停运，因为有了传染病。偶这才相信昨天亲戚打的电话是真的。
在回家的路上，只见几个村干部陆续地向主要路口走来：原来是劝返的。另外几个村干部没来路口，过后才知道他们雇了铲车，把其它的路口全部运土封了起来。初二这一天，要求还比较宽松：摆上了值班的桌子，有消毒液堆放着，发放一些宣传品等。但外村来的客人还能进村，值班人员只是象征性地问一下；本村的亲戚还可以自由走动。因此，街上人员流动的比较多。
从初三开始，陆续地严了起来：外来的车辆一律不准进村，外来的人员登记：从哪里来，去谁家等。目的是掌握这家人的身体变化。并且晚上增加了值班人员：开始用玉米稭搭个小屋子，在正月初六的时候，运来了活动板房。可见问题的严重性。
【2】从强制到自觉
“疫情”刚开始，人们似乎没有认识到问题的严重性，从初二至初五，虽然出门从无所顾忌到戴上口罩，但依然谈笑风声。似乎这次“疫情”与自己无关，认为离大家太远了。尽管新闻上宣传，喇叭上喊，也没能足够引起村民的高度重视。
但就在初六这天，人们的笑脸被“囗罩”掩盖了：听说大家附近也有了疑似病例。老年人是最有说服力的：这就是传说中的瘟人，旧社会瘟人，躲门不躲人，谁家有全家亡。实际上年轻人都明白：这种病传染的原因，就是亲密接触传播的。不管老年人怎么说吧，家家户户的大门关上了，大街上空无一人。
实际上在村民们“吓”得不敢出门前，上级就采取了很多有效地防控措施：消毒车每天两次在主要街道上喷洒消毒液；消毒车不能去的小胡同有人背着喷雾器消毒。这些情况很多村民不知道，因为都“蹲守”在家里，以至于每家每户发放消毒液时都要“砸”大门。
婚丧嫁娶在特殊情况下的特殊处理婚丧嫁娶中，嫁娶是人能控制的。虽然过去人们相信黄道吉日，认为哪天结婚好，可以白头偕老，多子多孙。但随着社会的进步，年轻人已不相信这一套，只是相利用长假来完成终身大事，因为有更多的预备时间。
由于这次“疫情”突然，准备在春节期间举办婚礼的准夫妻，也毅然作出了向后推迟的决定：这期间举行婚礼，雇不到婚车，更没有司仪，没有亲朋好友的光临，既不体面也遗憾终生；关键是“疫情”严重，万一引来病菌入的不是新房，而是隔离间。所以自然而然地就推迟了婚礼举办仪事。
但就“丧事”问题，这是人们无法预料的。在正月初七，偶村80多岁的赵大娘因胃癌病故。如果没有这次“疫情”，要发三天丧，理事会要服从主人家的安排。但在这关键时刻，一切由村委、理事会处理：村委派人火化，安排4个人将骨灰盒掩埋。仪式、招待全免。就这样，丧主依然感激涕零。
“疫情”到来后，大家怎么做？“疫情”到来后，由于大家对“疫情”的各方面一无所知，听到的只是新鲜名词。所以大家要做的，就是听从指挥，服从安排。当然除了不出门、勤洗手、戴口罩、勤消毒等等这些普遍常识外，最主要的就是自觉。
偶的母亲因为肺心病于正月初六住进了泰安某医院，有大哥陪同。于正月初十回家。按理说回到家后，大家全家应该去看老人，但老人回家后，就反锁了大门，和大哥在家既不出门，也不让外人进。老人说：偶去医院遇到的人多，万一传染了病回来，你们来偶家，偶再传染了你们，偶不成了“坏人”？
同时作为大家来想，老人身体弱，如果去老人家，万一把病菌带去，岂不是大家的罪过？所以为了他人，为了自己，减少接触，是这次防疫中，最好的预防措施。至于说“宅”在家里是为防疫作贡献，偶倒认为不正确，应该说是不给防疫添乱比较妥当。