童谣不知所起 一唱就流行
《童谣》的传播基本上是忽如一夜春风来,大江南北传唱开。资讯不发达,交流不通畅的古达,童谣的传播为什么可以畅行无阻呢?可以从俩个方面分析。
其一,没有无缘无故的童谣也不会无缘无故的传播,童谣就是最早期的新闻舆论和传播方式。有些童谣不过是借儿童之口达到某种政治目的和私人利益罢了。一开始它的传播路线和传播范围都是人为安排的。
《三国演义》中长安有童谣唱“千里草,何青青。十日卜,不得生。”这就是安排貂蝉使出美人计的司徒王允暗中所为。“千里草”实为“董”,“十日卜”为“卓”,这首童谣是就是讨伐董卓的政治舆论。可以达到收拢民心、扰乱军心一箭双雕的目地。
汉成帝时有童谣:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”说的是汉成帝常与富平侯张放一起微服出游,在阳河公主家见到能作“掌上舞”的赵飞燕,一见倾心。“燕燕尾涎涎”,美貌也。“张公子”,说的是富平侯。“木门仓琅根”,是指宫门铜锾,将来会尊贵的。后来赵飞燕被立为皇后。赵飞燕的妹妹赵合德害死后宫皇子,“燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢”就有这个意思。估计是写出“团扇团扇,美人如面”的才女班婕妤闹后宫争宠编写的。
其二,大部分童谣并不是一个年代流传开来,也经过了去芜存菁的洗礼,才得到人们广泛的认同和口耳相传的传播。他们也是中华文化的一部分。
《找朋友》“找呀找呀找朋友,找到一个好朋友。敬个礼呀握握手,笑嘻嘻呀点点头,你是偶的好朋友。”
《 丢手绢》“丢,丢,丢手绢,轻轻地放在小朋友的后面,大家不要告诉他,快点快点捉住他,快点快点捉住他。”
“一二三四五,上山打老虎,老虎找不着,找到小松鼠。松鼠有几个,让偶数一数。数来又数去,一二三四五。”
“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子; 二十五,冻豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 初一、初二满街走。”
“你拍一,偶拍一,一个小孩坐飞机; 你拍二,偶拍二,两个小孩梳小辫; 你拍三,偶拍三,三个小孩吃饼干; 你拍四,偶拍四,四个小孩写大字; 你拍五,偶拍五,五个小孩在跳舞; 你拍六,偶拍六,六个小孩拍皮球; 你拍七,偶拍七,七个小孩做游戏; 你拍八,偶拍八,八个小孩吹喇叭; 你拍九,偶拍九,九个小孩找朋友; 你拍十,偶拍十,十个小孩立大志。”
太多朗朗上口又脍炙人口的童谣让大家无比熟悉了!童谣也是大家童年最美好记忆的一部分,让大家也把最好的童谣传给大家的孩子吧。