为什么古代没有身份证,青楼女子不敢私自逃走,而要赎身才能走妓女最早的时候时候被称作“内人”，在《北志里》中提到：“误陷其中，不得自脱”。在《教坊记》中记载：“妓女入宜春苑，谓之内人”。在《礼记》中郑玄注解：“内人，女御也”。这里的女御是指宫女，古代也称“宫妓”。在古代典籍中“内人”大多数时候都是指代的妓女。在张祜的诗中曾提到：“内人已唱《春莺啭》，花下傞傞软舞来。”
所以现在很多人说自己的妻子为内人，这种说法实际上是不对的，而正妻的正确称呼应该是“内子”。在《宴子春秋》中提到
“饮酒，酣，公见其妻曰：‘此子之内子邪？’晏子对曰：‘然，是也。’”
在《礼记》中郑玄注解内子为：“内子，大夫之妻也”。在《左传》中杜预则注解到：“卿之嫡妻为内子”。其实妓女还有很多称呼，比如“神女”，“仙女”等等。自从李商隐的诗：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，后来人们总是用“神女”和“仙女”指代妓女。那些网上自称小仙女的，这些词不知道也就罢了，因为神女和仙女原本不是指妓女，但是有人再称自己的妻子为“内人”就真的是在作践自己了。
妓女为何不逃跑？
既然妓女身份如此低下，那为什么没有人逃跑呢？实际上古代虽然没有身份证但是不代表不需要证明身份。商鞅在被指谋反后，连住店都没人敢收，并不是人家知道他是罪犯，而是他没有身份证明。据《史记》记载
商君亡至关下，欲舍客舍。客不知其商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之”。商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。
意思就是收留没有凭证的客人，是犯法的。商鞅变法中有两条重要的条款，其一编辑户籍，其二，禁止游宦。这两条被大多数朝代所继承下来。这是重农抑商的重要手段。你想一个大男人没有凭证都寸步难行，何况一个女人呢？
有人说可以隐居，是，你可以隐居，但是永远不要和外人接触。因为商鞅变法还有一项连坐之法，户籍规定五家为一伍，十家为一什，如果有人犯罪，要连坐的，户籍制度随着后世的不断加强，逐渐在宋朝转变为完善的保甲制。直到民国时期保甲制还一直存在，有人说儒家愚民，法家又何尝不是呢？儒家顶多愚弄一下知识分子，法家愚的可是全国。试问一下这种情况下，谁敢收留你呢？