清代诗人吴伟业所做《圆圆曲》说:恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
不过,和很多历史上的女性一样(比如貂蝉、西施),人们最后只记住了她参与政治,影响历史走向的最辉煌一刻,至于她的身后世,最后魂归何处,却很少有人记得。
那么,陈圆圆最后的结局究竟是什么呢?
陈圆圆的身世:因家庭变故,成为秦淮歌妓,后被国丈掳走
陈圆圆本名陈沅,苏州人。关于她的记载,历史资料十分简单。官方史书中只有《明史·李自成传》和《清史稿·吴三桂传》有所提及。
陈圆圆小的时候,由于战乱和家庭变故,沦为秦淮歌妓。由于会琴棋书画,再加上长相眉毛,于是被当时的人评为“秦淮八艳”。
后来,崇祯皇帝的国丈田弘遇,这个人为了讨好崇祯皇帝,打着皇帝的旗号到江南来采买美女,以此献给皇帝。不过,田弘遇回京发现,崇祯皇帝正为战事焦头烂额,根本无心找美女寻欢作乐。于是,他没有将陈圆圆献给皇帝,而是自己留在了府衙里。
一次,田弘遇宴请宁远总兵,手握十万精兵的吴三桂。在田府中,吴三桂看到陈圆圆,非常喜欢。于是就向田索要陈圆圆,田欣然同意。
吴三桂收陈圆圆为妾,而后又被李自成大军抓走
后来,吴三桂将陈圆圆留在了父亲吴襄的府中。
也有史书,如谈迁的《国榷》、计六奇的《明季北略》等采取了《甲申传信录》的说法,认为陈圆圆被带到了宁远。
有人说,陈圆圆死于宁远,这是关于陈圆圆之死最早的说法,她没有活到清朝的建立。持这种说法的是著名作家姚雪垠(写《李自成》的那个),不过后来学者推翻了他的论断,觉得证据不足。
大家继续看历史的发展。
公元1644年,李自成率领的大顺军攻破北京,崇祯皇帝吊死在煤山之上。李自成手下的大将刘宗敏爱慕陈圆圆,就抓走了吴三桂的父亲吴襄,并掳掠的陈圆圆。
本来,那个时候驻守山海关的吴三桂已经打算投降李自成,当他听说了父亲被打,陈圆圆被抓的事情之后,一时间决定投降清朝。
于是,就有了吴三桂的关宁铁骑和李自成大顺军在一片石的生死决战。当时,清朝大军在旁边观战,当两股势力打得两败俱伤时,多尔衮、豪哥等人率军杀出,一举打败了李自成大军。
李自成匆忙回到北京,烧掉了紫禁城,并登基做皇上,然后匆匆跑回了陕西。在这其中有个插曲,据说李自成想带陈圆圆一起走。但是陈圆圆机智的说,如果你带偶走,那么吴三桂肯定会穷追不舍,对您不利。李自成因此作罢。
陈圆圆随吴三桂继续东征西讨,最后来到云南
清朝封赏了吴三桂,并命他马不停蹄的继续进剿李自成军队。吴三桂率领大军,打到了山西绛州。这时候,有人对他说,看到了陈圆圆。
吴三桂非常开心,命人将她接来。吴三桂和陈圆圆由此又在一起了。
而后,吴三桂率军一直打到云南。清廷封吴三桂为平西王,命他永远镇守云南。
根据纽锈的《圆圆传》记载,此时的吴三桂还没有忘记陈圆圆,她打算封陈圆圆为平西王妃,但遭到了拒绝。
而后,吴三桂封了别的女子做了王妃。随着时间的流逝,再美的美女也年老色衰了,吴三桂渐渐不再喜欢陈圆圆,身旁又有了很多年轻貌美的女子。
陈圆圆之死的另两种说法:成为女道士或者投河自尽
到了康熙朝,吴三桂谋反,建立“周”。陈圆圆似乎觉察到了此次吴三桂有可能兵败,于是以年迈为由,出家做了女道士。吴三桂兵败,也没有牵连到陈圆圆。这是陈圆圆结局的第二种说法。
道光年间,有一名叫阮福的文人,到云南实地考察了陈圆圆墓地,写了一首诗叫《后圆圆曲》。陈文述为这首诗写了一个序,说阮福在当地得到了一手资料,上面记载吴三桂兵败之后,陈圆圆“自沉莲花池”,投水自尽,这也就是陈圆圆之死的第三种说法。
不过,后世小说家(如金庸、二月河)更愿意相信,陈圆圆之死的第二种说法,也就是最后活到了吴三桂兵败。似乎只有这样,才能编出更有意思的情节。